martes, 25 de febrero de 2014

FICHA N°1



TÍTULO
Hacia una epistemología de la comunicología
AUTOR
Espinosa Moreno Elizabeth Gabriela
IDEA PRINCIPAL
Demostrar la importancia que tiene la comunicación como herramienta de progreso evolutivo, que permite una mejor transformación del mundo vinculado a la tecnología y a los medios de comunicación a través de diferentes culturas y puntos de vista que son: un mundo moderno, contemporáneo y postmoderno, diferenciado por los autores: Martín barbero y serres
PALABRAS CLAVES
Epistemología, comunicología, comunicación, tecnología, humanidad, cultura, sociedad, posmodernidad, modernidad, contemporáneo, hibridación, manipulación, símbolos, signos, medios y mediadores.
CONTENIDO
EL AUTOR AFIRMA
-El libro se apoya en las diferentes concepciones que tienen los autores Martín barbero y serres sobre el uso de la comunicación en las sociedades y como está es el principio del avance tecnológico y el acoplamiento de la humanidad a los cambios comunicativos.
-se data que la comunicología proviene de la cultura occidental (Grecia antigua), donde la práctica de la retórica y la persuasión era el método fundamental para la comunicación; esto se ve reflejado en el dialogo de Platón el cual data el cuestionamiento de Sócrates a Georgias que trataba sobre un cuestionamiento moral basado en la retórica.
-la comunicología, es considerada como la acción de comunicar, con dominio de conocimiento y estudia técnicas y sistemas que el ser humano usa en relación con los medios; la comunicología no acepta un contenido  a priori es decir intentar dar un significado a algo sin tener aun el conocimiento certero.
-el texto diferencia a los autores Martín barbero y serres desde su formación hasta sus puntos críticos sobre la concepción de la comunicología; Martín barbero, es un semiólogo, antropólogo y filósofo, realiza sus estudios sobre la síntesis teóricas de la posmodernidad en Latinoamérica y relaciona esto con la comunicación y los medios haciendo a la ves estudios culturales.  Serres, es un filósofo, historiador y matemático; considera que la matemática es un proceso de traducción entre la naturaleza y la cultura, además ve la comunicología desde los aspectos técnicos y materiales de la cultura.
-El posmodernismo se caracteriza por desafiar con certeza los acontecimientos sociales mediante los métodos investigativos, al igual que el mundo moderno son el extremo de un mundo contemporáneo.
-para el autor en el mundo moderno la práctica permite la eficacia y se da de dos tipos: 1.creada por una mezcla de géneros entre seres nuevos, híbridos de la naturaleza y de la cultura (ciencias naturales), 2. Creada por una mezcla de “purificación” se relaciona con la ontología cuando hace distinción entre humanos y no humanos (ciencias sociales).
- en la actualidad la modernidad conlleva a una crisis, porque el autor la relaciona con el análisis insuficiente de las cosas y la poca comprensión de la realidad en muchas ocasiones realidad contemporánea.
- Martín barbero afirma que la comunicación está relacionada con la producción simbólica, y las prácticas relacionadas con la política y la economía, para él esta relación determina la experiencia y los estudios culturales, además determina:
* La comunicación cultural contemporánea es un campo de observación que rota una conexión entre presente y futuro, esto lo asume como posmoderno.
* la comunicación es un método especifico de investigación sobre un tema de estudio teniendo en cuenta el espacio, el tiempo y lo social, considera que el método de estudio es la mediación en la cual el lugar y el tiempo se disocia del espacio.
* la disciplina de la comunicación debe pasar del estudio de medios  a la mediación (técnicas), en la cuales los receptores perciban las prácticas cotidianas como la expresión de la cultura popular y política.
* define mediaciones como cambio de articulaciones entre las lógicas de producción, matrices culturales y competencias delos receptores por consumir la información, Además afirma que los seres humanos son mediadores, y que los artefactos son elementos constitutivos del análisis comunicacional
*la circulación del mensaje tiene diferentes significados dados por los mediadores que se reflejan en los discursos (tecnicidad) y prácticas sociales
* Los artefactos no los ve como mediadores sino como intermediarios.
*ve la comunicación como el control de la información, ese control se da por el uso de la tecnología que permite amplias interacciones humanas (cartografía fractal)
*la hibridación, comportamientos y costumbres de la humanidad desde lo simbólico (ámbito cultural)
-Serres: aporta las siguientes ideas:
*la teoría de la comunicación es un saber, el cual se da por procesos que forman conocimientos para los cuales no existen fronteras, es decir el saber es la unión de “ramas de árbol” que transporta la información a todas las culturas
*el método de estudio es: la traducción, es decir que la cultura tiene sentido y relación con el tiempo el cual está ligado con el espacio, además que es un mecanismo de puesta de equivalencia y mezcla de identidades (elementos intercambiables comparables) acrónicas y de orígenes diferentes
*la comunicación es un aspecto socio técnico inseparable de la tecnicidad que es tan antigua como el hombre
*que la cartografía fractal es la ubicación del hombre y  la historia de la ciencia soñada (libro origen de la geometría -1996)
* dice que la tecnología es una mezcla de cosas naturales y culturales, afirma que las nuevas tecnologías son más antiguas de lo que pensamos, haciendo referencia al cuerpo humano como una mezcla natural y cultural.
*la hibridación es la traducción, de tal modo que se puede diferenciar entre humanos y no humanos, analizando desde lo cultural el reconocimiento del otro y lo propio.
*Garcia Canclini, define hibridación como el proceso sociocultural en el que las estructuras o prácticas discretas que existen en forma separada se combinen para generar nuevas estructuras (mediadores humanos) objetos y prácticas.
FRASES RELEVANTES
“las tecnologías no son neutras, pues hoy más que nunca ellas constituyen enclaves de condensación
e interacción de intereses económicos y políticos con mediaciones sociales y conflictos”( Martín barbero),  “la posmodernidad es la época contemporánea en la cual existe un vaciamiento de sentido que está llevando a la deshumanización y a la fragmentación del tiempo y el espacio”, “ahora entramos en un tiempo esférico que al desrealizar el espacio liquida la memoria, su espesor geológico y cargas histórica”, “las nuevas tecnologías son más antiguas de lo que pensamos” “lo importante en el estudio de la tecnología no es el artefacto sino el sentido social de este”- Martín Barbero
CONCLUSIONES
Conocer el desarrollo de los contenidos de la comunicación a través del tiempo es indispensable porque puedo reconocer las causas y las consecuencias de los comportamientos humanos, su cultura, ideas y los hábitos de vida.
El documento además fue  de gran contraste ya que logre analizar dos posturas sobre la comunicología, hay ideas diferenciadas pero el mismo tema (la comunicología) tiene una idea común, la cultura huma y su comunicación.

miércoles, 12 de febrero de 2014

¿Para qué estudiar teorías de la comunicación?

Realmente  me sorprende saber que la comunicación abarque tantos campos; en una ocasión  escuché que los comunicadores son unos “toderos”  y ahora comprendo su verdadero significado, porque  tiene vínculos con la paleontología, antropología y también maneja áreas como la biología y hasta la zoología. Hasta el momento en el que empecé a leer este documento, tenía la idea que las teorías no servían de mucho al momento de formarte como profesional, creía que solo con la práctica bastaba para ser un buen comunicador, pero analizando el texto identifiqué que muchos investigadores aun utilizan los análisis teóricos de la comunicación, para ejercerlos en varios ámbitos y como lo dice allí, estaba manejando  un enfoque ateórico, el cual estaba afectando mi formación universitaria.
Existe un pensamiento equivocado sobre las labores de un comunicador, ya que hay dos tipos: el primero es el científico, quien se interesa por el hacer - saber, es decir el que crea y enseña sus conocimientos para que la persona sea autónoma y logre adquirir competencias comunicativas que afecten o marquen de forma positiva a los demás; este es el tipo de comunicador que debemos reflejar al culminar la universidad, para no caer en el error de ser el comunicador controlador y/o manipulador, que se preocupa en el hacer - hacer, manejando una comunicación más que todo vertical, dependiendo en que el otro siempre de una instrucción para poder hacer su labor.
De ahora en adelante tendré más interés por la teoría, porque es tan importante, que hasta en el momento de hacer la práctica profesional, se aplica algún tipo de teoría, así esta  no sea tan explícita.

Creo que son muchas las razones por las cuales sirve estudiar teorías de la comunicación, entre ellas porque debemos de cambiar muchos conceptos errados, sobre el campo profesional de la comunicación  y así no estrellarnos cuando se llegue al mundo real, además la teoría es un saber que enriquece día a día nuestros conocimientos y lo más importante se aprenderá sobre los usos del qué, el cómo y el por qué, interrogantes que son pan de cada día, esta grandiosa labor.
¡BIENVENIDOS A MI BLOG!

Hoy en día la tecnología avanza tan rápido que debemos estar actualizados en dichos tópicos y a la vanguardia de todo, es por eso que utilizo el presente blog como herramienta para realizar un seguimiento del desempeño, aprendizaje e investigación durante el desarrollo de cursos, en especial teorías de la comunicación, entre otros, durante el tercer semestre de mi carrera como Comunicadora Social. 


En este blog encontrarán un portafolio personal creado para compartir información relevante de enseñanza-aprendizaje del curso y la posibilidad de compartir con el docente a cargo, compañeros de clase y todo el público de interés en el tema.